Andanças dos Irmãos Botelho (2.ª Edição)

"Neste livro estão, juntas, a análise científica do historiador - mas sem que isso seja uma obsessão - e o espírito criador do literato - mas sem que tal se transforme num exagero."
Daniel de Sá
P.V.P.: 14,00 €
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Sinistralidade Rodoviária (2.ª Edição)

"O excesso de auto-confiança nas capacidades de condução de de reacção, os frequentes excessos de velocidade a par de erros de percepção das reais possibilidades de circulação, sobretudo nos homens, apresentam-se com um efeito devastador, agravado pelo facto de os condutores, em geral, não terem uma verdadeira consciência da gravidade da problemática. É fundamental que futuras campanhas de prevenção tenham em conta esta realidade."
Alberto Peixoto - Pág. 138.

P.V.P.: 12,00 €

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Da Morte à Eutanásia

Por referência ao mito Tatuyo, o "esforço de demoesticação" com que Alberto Peixoto decidiu «perfumar» o seu texto é, em muito, devedor do facto de todas as motologias e grandes religiões concordarem que a bipolaridade energética é uma constante no universo, isto é, sempre que existir o Bem existirá o Mal. (...) Nestes termos, Da Morte à Eutanásia - Representações Sociais, é um livro destinado a ser criticamente acolhido, porque é, seguramente, discutivel em vários pontos. As técnicas e os modelos de análise aplicados proporcionam uma boa compreensão da temática, para além de estimularem o leitor a investigar muitas questões importantes nele formuladas.
José Martins Barra da Costa - in perfácio
P.V.P.: 7,50 €

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REVELA ESTUDO - DESCRISTIANIZAÇÃO DA MORTE

“Da Morte à Eutanásia- Representações Sociais” este é o mais recente e inédito estudo efectuado sobre a população açoriana sobre uma questão tida como sensível e polémica.

Depois de analisados os dados estatísticos, as conclusões concluem que a mudança nos rituais associados à morte também mudou a mentalidade das pessoas.

Humberta Augusto

A negação da morte, a sua descristianização conceptual, a aceitação da eutanásia – são algumas das ilações a que o autor do livro, o sociólogo Alberto Peixoto, chegou e que serão oficialmente apresentadas no próximo dia 21 de Julho no Arquivo e Biblioteca Pública de Ponta Delgada.
A obra das Edições Macaronésia está baseada num estudo sociológico realizado através de uma amostragem constituída por 208 pessoas (104 homens e 104 mulheres), cruzando informação com dados estatísticos do Serviço Regional de Estatística para traçar a realidade açoriana com o intuito de se apurar as transformações sobre o local de ocorrência da morte e demais rituais, nos últimos 30 anos, em comparação com a situação nacional e a verificada no mundo ocidental em geral.


Morte nos hospitais

A obra conclui-se que “assistimos a uma profunda alteração em termos de representação social da morte”, tendo-se acontecido “uma deslocalização do local de ocorrência da morte e com ela mudou toda uma relação entre mortos e vivos”.

Em Portugal, de 1970 a 2000, de 80% do total de óbitos ocorridos nos domicílios e 20% nos hospitais, passou-se para 40% nos domicílios e 60% nos hospitais, respectivamente.

A região autónoma dos Açores (e Ponta Delgada, em particular) destacou-se no panorama nacional como o local onde mais acentuada foi a deslocalização do local da morte. De 80% dos óbitos, ocorridos nas residências, no início da década de 70, passou-se para 32% em 2000, chegando aos 27% em Ponta Delgada.

A particularidade dos Açores não será alheia à crescente proximidade geográfica da população açoriana em relação aos hospitais e respectivos centros de saúde, fruto da sua multiplicação, conseguida através do processo autonómico, concretizado nos últimos 30 anos.


“Negação da morte”

A edificação de capelas mortuárias e respectiva utilização como locais reservados aos velórios “representou uma negação da morte ao conseguir, por exemplo, que por vezes os vizinhos só tenham conhecimento do óbito semanas e até meses depois”.

Durante o estudo, refere o sociólogo, constatou-se um “esforço individual de negação da morte ao ponto de sentirem repulsa ao falar nela”.

Mais, conclui, o estudo, “é possível afirmar-se existir já entre a população em estudo uma certa descristianização conceptual da morte, sendo bem patentes as influências das correntes positivistas que encaram a morte como sendo simplesmente «o fim».


Para 47% da população inquirida, a morte “é uma evidência”, “o fim da vida”.

Numa perspectiva romântica da morte, e bastante mais optimista, as opções de ser encarada como «o começo de uma vida nova» e «um momento da vida» obtêm o consenso de 16% cada. O «fim do sofrimento» e uma «forma de libertação» são opiniões assumidas por 8% e 7%, respectivamente.

Porém, a prática religiosa sugere potenciar uma certa conformação com a morte constatando-se que os não praticantes pensam bastante mais na morte do que os praticantes.

“Se a solidão e o isolamento se apresentam como factores potenciadores do pensamento na morte, não é menos verdade que as representações sociais em torno da concepção da morte, da eutanásia e do suicídio emergem de uma relatividade das representações individuais que se deixam nitidamente condicionar pelas variáveis sexo, idade, estado civil, meio de residência, habilitações literárias, vivências familiares e práticas religiosas”.

Em parte, as transformações e as rupturas que originaram patologias sociais resultam do esforço de negação da morte e da consciencialização de uma falsa omnipotência do homem.


Pelos açorianos aceitação da eutanásia

Segundo o livro “Da Morte à Eutanásia”, a abordagem da questão da morte clinicamente assistida aponta para o facto de a eutanásia ser “consensualmente considerada uma prática aceitável” entre a população açoriana.

O seu autor, o sociólogo Alberto Peixoto deixa desde logo claro que este é um assunto que suscita “apaixonados e empolgantes debates” e que levanta “inúmeras questões éticas”.

Porém, a análise estatística do presente estudo conclui-se que apenas 1% da população não tem uma opinião formulada quanto à aceitabilidade ou não da sua prática, enquanto 18% da população considera ser a eutanásia uma prática não aceitável, contra 81% que concordam com a sua prática, demonstrando existir sobre o assunto “um amplo consenso na comunidade”.

“Num futuro não muito longínquo, a prática da eutanásia, em conformidade com as expectativas sociais, poderá também ser tolerada juridicamente”, refere.


Homens mais tolerantes

Com base na análise da publicação “Da Morte à Eutanásia” são os homens que mais concordam com a prática da eutanásia, 84 em cada cem, enquanto entre cada 100 mulheres 78 concordam.

As pessoas mais novas tendem a aceitar com mais facilidade a prática da eutanásia sendo registada entre os 26 e os 30 anos a mais elevada taxa de concordância, 96%. Todavia, entre os 15 e os 20 anos e entre os 21 e os 25 anos registam-se percentagens de concordância, igualmente, bastante elevadas, com 92% e 93%, respectivamente.

As pessoas divorciadas e as pessoas a viver em união de facto apresentam-se mais concordantes com a prática da eutanásia, sendo de destacar o facto de entre estes grupos populacionais não existir ninguém que discorde de tal ideia. As pessoas casadas são as que menos concordam com a prática da eutanásia apesar de 75% de tal população manifestar a concordância.

Tal como constatámos na frequência de pensamento na morte, aumenta a aceitação da prática da eutanásia à medida que aumenta o nível de habilitações literárias, sendo de salientar o facto de entre as pessoas com cursos superiores existirem as maiores reservas em responder à questão, saldando-se em 5% a percentagem de pessoas que não responde.


Católicos contra doutrina

Se por um lado o estudo aponta para uma maior facilidade por parte das populações sem prática religiosa em aceitar a eutanásia, o mesmo estudo refere que entre os católicos praticantes inquiridos 79% concordam com a prática da eutanásia “contrariando a postura da Igreja Católica quanto ao assunto”, refere o sociólogo.

A população residente na cidade indicia maiores preocupações com os rituais de passagem, visto que 49% de tal população afirma pretender definir previamente a sua vontade pós-morte, enquanto no campo 40% pretendem fazê-lo.

Noutro campo, segundo as estatísticas oficiais, os homens apresentam maior propensão para o suicídio do que as mulheres, porém em termos de propensão para encarar a hipótese do suicídio, homens e mulheres apresentam idêntica propensão, divergindo a frequência de pensamento, sendo os homens que pensam no suicídio com maior intensidade, podendo residir aqui uma das explicações para a passagem do pensamento ao acto, refere o estudo.


Açorianos pensam pouco na morte

Apenas 5% da população admite pensar na morte com muita frequência contra 47% que admite pensar algumas vezes, refere o estudo do sociólogo Alberto Peixoto: “não se pode afirmar que a morte seja uma grande preocupação da sociedade açoriana”, conclui.

Em termos de análise de géneros, as mulheres pensam na morte com mais frequência, ao passo que os homens “fazem um maior esforço de negação da morte evitando pensar nela”.

A faixa etária mais propensa a pensar na morte surge após os 46 anos de idade, concluindo-se que com o envelhecimento aumentam as preocupações com a morte.

Tendo em conta o estado civil, sobressai o facto de ser entre as pessoas viúvas que existem as maiores preocupações com a morte, atingindo 33% dessa população ao passo que entre as pessoas solteiras tal preocupação é observada em apenas 5% e em todos os demais estados civis os valores constatados são ainda mais baixos.

No meio rural, pensa-se mais na morte do que no meio urbano, sugerindo que a agitação da cidade, a par de todo o modelo de organização e vivência citadina, são suficientes para afastar o pensamento da morte.

As pessoas que não possuem qualquer habilitação literária são as que mais pensam na morte dado que entre elas 25% admitem-no, seguindo-se as pessoas com cursos superiores, com 8%. Aqui, a tendência de leitura dos dados aponta no sentido de diminuir a frequência de pensamento na morte à medida que aumentam as suas habilitações literárias.

A vivência de uma separação de familiar próximo ou a vivência de violência no seio da família apresentam-se como factores capazes de alterar as posturas dos indivíduos perante a morte, tornando-se “mais frios e menos sensíveis” às questões associadas à morte, refere o estudo.

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Nota: Os portes das compras são gratuitos a nível nacional. A nível internacional serão adiccionados os valores cobrados pelos CTT.

Alberto Peixoto, Nasceu em 1968, em Angola, é licenciado em Sociologia pela Universidade dos Açores, pós-graduado em Ciências Criminais pelo Instituto Superior de Ciências da Saúde - Sul, pós-graduado em Direito da Medicina pela Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra e Mestrando em Comportamentos Desviantes e Ciências Criminais - Faculdade de Medicina de Lisboa.

Foi Agente Principal da Polícia de Segurança Pública, tendo desempenhado funções operacionais em Ponta Delgada na Esquadra Sede e na Esquadra de Investigação Criminal. Reclassificado como Técnico Superior passou a chefiar as secções de Estudos, Planeamento e Relações Públicas do comando Equiparado da PSP de Ponta Delgada até Janeiro de 2005, data em que passou a chefiar o Núcleo de Estudos, Planeamento e Relações Públicas do Comando Regional da PSP - Açores.

Formador certificado pelo Conselho Científico-pedagógico da Formação Contínua, nas áreas da Sociologia e da criminalidade, foi responsável pela criação e respectiva leccionação dos cursos de formação contínua: Criminalidade e Formas Sociais de Controlo; Criminalidade e Autoprotecção, ambos na Universidade dos Açores.

Dedica-se à investigação sociológica dos comportamentos criminais e desviantes, possuindo diversos trabalhos publicados.

Saber mais sobre o autor

Da Morte à Eutanásia

Por referência ao mito Tatuyo, o "esforço de demoesticação" com que Alberto Peixoto decidiu «perfumar» o seu texto é, em muito, devedor do facto de todas as motologias e grandes religiões concordarem que a bipolaridade energética é uma constante no universo, isto é, sempre que existir o Bem existirá o Mal. (...) Nestes termos, Da Morte à Eutanásia - Representações Sociais, é um livro destinado a ser criticamente acolhido, porque é, seguramente, discutivel em vários pontos. As técnicas e os modelos de análise aplicados proporcionam uma boa compreensão da temática, para além de estimularem o leitor a investigar muitas questões importantes nele formuladas.

José Martins Barra da Costa
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Mercado externo aberto aos escritores

15-08-2006
por Luís Pedro Silva

Os escritores açorianos têm uma nova oportunidade para publicar os seus trabalhos no exterior, através das Edições Macaronésia, que garante para já a venda dos livros na FNAC e também na BragaBooks.

A Editora garante ainda estar em negociações para colocar os seus livros em outros mil postos de venda.

A empresa, fundada a 20 de Julho de 2005 por José Pacheco de Almeida, foi transaccionada por um valor simbólico para o sociólogo Alberto Peixoto, com o objectivo de "constituir um espaço de divulgação de autores da Região", revela o seu novo proprietário.

O princípio da editora é o de conceder oportunidades aos autores de Cabo Verde, Madeira e Canárias para também publicarem as suas obras e não tem a pretensão de atingir resultados financeiros positivos.

"A editora não visa o lucro, porque os montantes apurados vão-se diluindo na rede de distribuição, porque se trata de um mercado complexo", declara o sociólogo Alberto Peixoto.

O perfil dos escritores também está definido e procura-se pessoas "que ainda não conseguiram publicar os seus trabalhos e não estão preocupadas com o lucro", que passam estar "inseridas numa grande rede de distribuição a nível nacional".

Alberto Peixoto afirma que o acordo com uma rede de distribuição que implica mil postos de venda "está bem encaminhado mas ainda não foi assinado", a que acrescenta que a concretizar-se o negócio esse vai permitir "esgotar automaticamente" a primeira edição de um novo trabalho.

A implementação de uma grande rede de distribuição a nível nacional vai permitir divulgar os livros em todos os concelhos de Portugal Continental, Açores e Madeira, enquanto a colocação dos livros na FNAC permite uma exposição "numa rede que vende muito bem", assegura Alberto Peixoto.

Experiência
O primeiro livro a ser colocado no mercado pela editora foi o último trabalho científico de Alberto Peixoto , que se encontra à venda na FNAC - Lisboa, Porto, Coimbra e Faro - e na BragaBooks, considerada a maior livraria de Braga, enquanto no mercado interno se encontra na Livraria Sol Mar e na Livraria Gil.

Alberto Peixoto publicou quatro livros na sua carreira e conhece as "dificuldades que um escritor açoriano passa para publicar um trabalho e colocar os livros em postos de venda de dimensão nacional" e por isso assume o projecto das Edições Macaronésia, continuando a primeira fase do trabalho de João Pacheco de Almeida, que "não conseguiu concretizar alguns dos objectivos que tinha definido" e então propôs ao sociólogo assumir a empresa.

Alberto Peixoto recebeu a editora e pretende concluir a ideia inicial."O projecto tem todas as condições para andar e ser uma alternativa e possibilidade de muitas pessoas que no passado não conseguiram publicar os seus trabalhos, apesar de fazerem trabalhos com muita qualidade", diz.

Peixoto reitera estar certo de que a Editora Macaronésia "vai dar oportunidade de serem publicados mais livros nos Açores".

Entretanto, a nova editora também criou um blog - http://edicoesmacaronesia.blogspot.com - para divulgação dos novos trabalhos e promoção da empresa.

ESTUDO SOBRE SINISTRALIDADE RODOVIÁRIA DE ALBERTO PEIXOTO REVELA

Terceirenses são mais multados
17/Novembro/2006

Os terceirenses são os mais autuados pela PSP. A média de autos por mil habitantes nos Açores em 2005 foi de 94, enquanto que só em Angra é de 210.

Um estudo da autoria do sociólogo Alberto Peixoto com o título “Sinistralidade Rodoviária - Da evidência à realidade” revela que a Terceira tem uma taxa de multas por mil habitantes largamente superior à média regional.

Os dados referentes ao ano de 2005 indicam que enquanto que a média de autuados por mil habitantes nos Açores é de 94, na área de Angra do Heroísmo foi de 210, na Praia da Vitória de 55 e nos Biscoitos de sete.

Em Ponta Delgada, maior centro populacional da Região, a média de automobilistas multados por cada mil habitantes foi o ano passado de 174.

Enquanto que em Ponta delgada foram levantados 9.265 autos, em Angra do Heroísmo foram passadas 7.459 multas.

Quanto às receitas arrecadas com as multas, o comando da Polícia de Segurança Pública (PSP) de Ponta Delgada (São Miguel e Santa Maria) arrecadou 1,2 milhões de euros, enquanto que o de Angra do Heroísmo obteve 612 mil euros.

Os dados estatísticos disponibilizados num livro de Alberto Peixoto, lançado ontem na Biblioteca de Ponta Delgada, revelam que em 2003 o comando de Angra do Heroísmo da PSP foi o que arrecadou mais receitas com multas, superando um milhão de euros, enquanto que Ponta Delgada arrecadou no mesmo ano 940 mil euros.

Por outro lado, o estudo de Alberto Peixoto conclui que a Terceira é a ilha dos Açores com menor taxa de sinistralidade.

Enquanto em cada 100 açorianos 25 já tiveram acidentes, a taxa referente à Terceira é de 10 por cada cem automobilistas.

Foram registados pela PSP em 2005, nos Açores, 3.939 acidentes, dos quais 2.493 em São Miguel e 728 na Terceira.

MAIS MORTOS
O número de mortos em acidentes de viação nas estradas açorianas aumentou 70 por cento entre 2001 e 2004, números que contrariam a tendência nacional e europeia de sinistralidade rodoviária.

Em 2001, morreram nas estradas das ilhas 20 pessoas, enquanto que, em 2004, o número de vítimas mortais subiu para 34.

Entre 1983 e 2005, registaram-se um total de 50.566 acidentes nos Açores, que provocaram 19.404 vítimas, das quais 637 mortais e 4.812 feridas com gravidade e 13.955 com ferimentos ligeiros.

Alberto Peixoto disse ontem ao DI que o estudo revela que existe um desfasamento entre as causas apontadas para a sinistralidade nas estradas açorianas e os motivos que levam a que aconteçam.

“Os inquiridos consideram que o consumo excessivo de álcool está na origem nas maioria dos acidentes mas verificamos que o excesso de velocidade é a principal causa da sinistralidade nos Açores.

De acordo com Alberto Peixoto, a melhoria da rede viária poderá ser a causa do aumento das mortes nas estradas regionais.

“Com melhores estradas as pessoas passaram a conduzir com maior velocidade mas mantiveram os erros de condução que tinham quando as vias eram de pior qualidade”, afirmou.

“Por ano, são 11 os crimes de homicídio por negligência em acidentes de viação”, referiu Alberto Peixoto.

Andanças dos Irmãos Botelho

"Neste livro estão, juntas, a análise científica do historiador - mas sem que isso seja uma obsessão - e o espírito criador do literato - mas sem que tal se transforme num exagero."

Daniel de Sá


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Sinistralidade Rodoviária

"O excesso de auto-confiança nas capacidades de condução de de reacção, os frequentes excessos de velocidade a par de erros de percepção das reais possibilidades de circulação, sobretudo nos homens, apresentam-se com um efeito devastador, agravado pelo facto de os condutores, em geral, não terem uma verdadeira consciência da gravidade da problemática. É fundamental que futuras campanhas de prevenção tenham em conta esta realidade."

Alberto Peixoto
Pág. 138.


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